martes, 9 de junio de 2026

LA LUZ DEL MUNDO: ANÁLISIS BÍBLICO DE UNA SECTA QUE AFIRMA SER LA ÚNICA IGLESIA VERDADERA


 


LA LUZ DEL MUNDO: ANÁLISIS BÍBLICO DE UNA SECTA QUE AFIRMA SER LA ÚNICA IGLESIA VERDADERA

Introducción

A lo largo de la historia han surgido numerosos movimientos religiosos que afirman ser la única iglesia verdadera sobre la tierra. Uno de los más conocidos en América Latina es La Iglesia del Dios Vivo, Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo, comúnmente conocida simplemente como La Luz del Mundo.

Esta organización fue fundada en Guadalajara, México, en 1926 por Eusebio Joaquín González, conocido entre sus seguidores como Aarón, quien afirmó haber recibido un llamado divino para restaurar la Iglesia de Jesucristo que supuestamente había desaparecido de la tierra.

Tras la muerte de Eusebio Joaquín en 1964, el liderazgo pasó a su hijo Samuel Joaquín Flores, y posteriormente a Naasón Joaquín García, quien actualmente es considerado por sus seguidores como el apóstol de Dios para esta generación.

La Luz del Mundo ha logrado expandirse a numerosos países y cuenta con cientos de miles de seguidores. Sin embargo, sus doctrinas fundamentales presentan serios problemas bíblicos que obligan a examinarlas cuidadosamente a la luz de las Escrituras.


1. La afirmación de ser la única iglesia verdadera

Una de las enseñanzas centrales de La Luz del Mundo es que la verdadera Iglesia de Cristo desapareció durante siglos y fue restaurada en 1926 mediante el llamamiento de Eusebio Joaquín González.

Según esta doctrina, fuera de La Luz del Mundo no existe salvación plena ni verdadera autoridad espiritual.

Sin embargo, esta enseñanza contradice directamente las palabras de Jesucristo.

Mateo 16:18

“Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.”

Jesús prometió preservar Su Iglesia hasta el fin de los tiempos.

Si la Iglesia desapareció completamente durante casi dos mil años, entonces la promesa de Cristo habría fracasado.

Además, Jesús declaró:

Mateo 28:20

“Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”

Cristo prometió estar con Su pueblo continuamente, no abandonarlo durante siglos para restaurarlo posteriormente mediante un líder mexicano del siglo XX.

La doctrina de la restauración total de la Iglesia implica que durante casi veinte siglos no existió el verdadero cristianismo, algo incompatible con las promesas de Cristo.


2. La exaltación de un apóstol moderno

La Luz del Mundo enseña que Dios gobierna Su Iglesia a través de un apóstol vivo cuya autoridad es indispensable para la salvación.

Primero fue Aarón Joaquín.

Después Samuel Joaquín.

Actualmente Naasón Joaquín García.

En la práctica, la figura del apóstol ocupa una posición extraordinariamente elevada dentro de la organización.

Sin embargo, el Nuevo Testamento enseña que Jesucristo es la máxima autoridad de la Iglesia.

Efesios 1:22-23

“Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.”

La Iglesia no depende de un apóstol contemporáneo para tener acceso a Dios.

Cristo mismo es la cabeza de la Iglesia.

1 Timoteo 2:5

“Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.”

La Biblia jamás enseña que la salvación dependa de reconocer a un apóstol moderno.


3. La negación de la Trinidad

La Luz del Mundo rechaza la doctrina histórica de la Trinidad.

Aunque utiliza terminología cristiana, niega que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo sean personas divinas compartiendo una misma naturaleza.

Sin embargo, la Biblia presenta claramente la deidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

La deidad del Padre

Juan 6:27

“Porque a éste señaló Dios el Padre.”


La deidad del Hijo

Juan 1:1

“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.”

Juan 20:28

“Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!”


La deidad del Espíritu Santo

Hechos 5:3-4

“Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo…? No has mentido a los hombres, sino a Dios.”

Pedro identifica al Espíritu Santo como Dios.


La fórmula trinitaria

Mateo 28:19

“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.”

Obsérvese que Jesús no menciona tres dioses, sino un solo nombre compartido por las tres personas divinas.


4. Una cristología defectuosa

Históricamente, La Luz del Mundo ha enseñado conceptos que separan artificialmente a Jesús y Cristo.

Esta idea recuerda antiguas herejías combatidas por la Iglesia primitiva.

La Biblia enseña que Jesucristo es una sola persona.

Colosenses 2:9

“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.”

No dice que una deidad habitó temporalmente en Jesús.

Dice que toda la plenitud de la Deidad habita en Él.

Juan 1:14

“Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros.”

No dice que Dios vino sobre un hombre.

Dice que el Verbo se hizo carne.


5. El error de hacer del bautismo una condición absoluta para la salvación

La Luz del Mundo enseña que el bautismo en agua es indispensable para ser salvo.

Sin embargo, la Biblia enseña que la salvación es por gracia mediante la fe.

Efesios 2:8-9

“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”

Además, encontramos personas que recibieron el Espíritu Santo antes del bautismo.

Hechos 10:44-47

“Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso… Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados éstos, que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros?”

Primero recibieron el Espíritu Santo.

Después fueron bautizados.

Esto demuestra que el bautismo no fue la causa de su salvación.


6. El caso del ladrón en la cruz

Uno de los argumentos más contundentes contra la regeneración bautismal es el ladrón arrepentido.

Lucas 23:42-43

“Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.”

El ladrón jamás fue bautizado.

Sin embargo, Cristo le aseguró la salvación.


7. El peligro de una autoridad incuestionable

Uno de los rasgos comunes de las sectas es concentrar la autoridad espiritual en un líder humano.

La Biblia advierte:

Gálatas 1:8

“Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.”

La autoridad suprema del cristiano no es un líder religioso, sino la Palabra de Dios.

Toda enseñanza debe ser examinada a la luz de las Escrituras.

Hechos 17:11

“Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.”


Conclusión

La Luz del Mundo presenta varias doctrinas incompatibles con el cristianismo histórico y con las enseñanzas claras de las Escrituras.

Entre ellas destacan:

·       La afirmación de ser la única iglesia verdadera.

·       La necesidad de reconocer a un apóstol contemporáneo.

·       La negación de la Trinidad.

·       Una cristología defectuosa.

·       La enseñanza de que el bautismo es indispensable para la salvación.

·       La concentración de autoridad espiritual en un líder humano.

El verdadero creyente debe recordar que la salvación se encuentra únicamente en Jesucristo.

Hechos 4:12

“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.”

La Iglesia verdadera no está identificada por pertenecer a una organización humana específica, sino por pertenecer a Cristo mediante la fe en el Evangelio revelado en las Escrituras.

jueves, 24 de julio de 2025

Como refutar la aiucinada teoria preterista que la ley recien terminó en el 70 DC

Recientemente coloque un short en YouTube que decia que la cruz de Cristo fu el fin de la ley, y por supuesto los preteristas saltaron diciendo que yo estaba equivocado que fue en el 70 DC con la destrucción del templo de Jerusalén, en este post voy a refutar esa tonta teoría:

El refutar la idea de que la ley terminó en el año 70 d.C. es un punto teológico importante, especialmente en diálogos con quienes sostienen una visión preterista completa (o hiper-preterista).

El argumento de que la ley terminó con la destrucción del Templo en el 70 d.C. se basa en la idea de que el sistema del Antiguo Pacto no podía concluirse por completo mientras su centro de adoración y sacrificio (el Templo) siguiera en pie.

Aquí tienes una serie de argumentos bíblicos y teológicos para refutar esa postura, estructurados para un diálogo claro.

Resumen del Argumento a Refutar

• Postura a refutar: La Ley de Moisés (el Antiguo Pacto) permaneció en vigor para los judíos hasta la destrucción del Templo en el 70 d.C. Este evento marcó el verdadero "fin de la era" y, por tanto, el fin definitivo de la ley.

• Implicación: La obra de Cristo en la cruz (~30-33 d.C.) no abolió inmediatamente la ley, sino que inició un "período de transición" que duró hasta que el sistema sacrificial se hizo físicamente imposible de practicar.

Argumentos para la Refutación

1. La Cruz, y no el 70 d.C., es el Evento Teológicamente Decisivo

El Nuevo Testamento es explícito en que el fin de la ley como medio de justificación y la inauguración del Nuevo Pacto ocurrieron por la muerte y resurrección de Cristo.

• Romanos 10:4 "Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree."

• Explicación: La palabra griega para "fin" es telos, que significa tanto "terminación" como "meta" o "propósito". Cristo es la culminación y el cumplimiento de lo que la ley apuntaba. Pablo no dice "el fin de la ley será la destrucción del Templo", sino "el fin de la ley es Cristo". La persona y obra de Cristo son el punto final, no un evento histórico posterior.

• Colosenses 2:14 "Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz."

• Explicación: El texto es inequívoco sobre el momento en que el "acta de los decretos" (la ley como un código de deuda) fue anulada: fue clavada en la cruz. Esperar hasta el 70 d.C. contradice la finalidad de este acto.

• Efesios 2:15 "...aboliendo en su carne la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz."

• Explicación: La ley fue abolida "en su carne", es decir, a través de su sacrificio corporal en la cruz. Este acto creó al "nuevo hombre", uniendo a judíos y gentiles, algo que no esperó 40 años para ser una realidad teológica.

2. La Distinción Crucial entre los Aspectos de la Ley

La ley de Moisés tiene diferentes componentes. Si bien la ley ceremonial y sacrificial fue cumplida y anulada por Cristo, la ley moral, que refleja el carácter de Dios, es reafirmada en el Nuevo Pacto.

• Ley Ceremonial/Sacrificial: Apuntaba al sacrificio perfecto de Cristo. Una vez que el Cordero de Dios fue sacrificado, este sistema quedó obsoleto. Hebreos lo deja claro.

• Ley Moral (ej. No matar, no robar): Es reafirmada por Jesús y los apóstoles, no como Ley Mosaica, sino como la "ley de Cristo" (Gálatas 6:2). Pablo cita los Diez Mandamientos y los aplica a los creyentes del Nuevo Pacto (Efesios 6:1-3). Si toda la ley terminara en el 70 d.C., ¿por qué Pablo la aplicaría a los gentiles en Éfeso décadas antes?

3. El Testimonio del Concilio de Jerusalén (Hechos 15)

Este es uno de los argumentos históricos y bíblicos más fuertes. Alrededor del año 49-50 d.C., más de 20 años antes de la destrucción del Templo, la iglesia primitiva se enfrentó a una pregunta crucial: ¿Deben los gentiles conversos guardar la Ley de Moisés (específicamente la circuncisión) para ser salvos?

• La Decisión (Hechos 15:28-29): "Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias..."

• La Refutación: Si la Ley de Moisés todavía estuviera plenamente en vigor hasta el 70 d.C., la decisión del Concilio de Jerusalén habría sido teológicamente incorrecta. Habrían estado liberando a los gentiles de una ley que, según la teoría del 70 d.C., Dios todavía consideraba vigente. El concilio actuó bajo la premisa de que la justificación ya no era por la ley, sino por la fe en Cristo, porque el cambio de pacto ya había ocurrido.

4. El Libro de Hebreos Declara Obsoleto al Antiguo Pacto antes del 70 d.C.

El libro de Hebreos, escrito precisamente para mostrar la superioridad de Cristo sobre el sistema levítico, fue redactado antes de la destrucción del Templo (ya que habla del Templo y los sacrificios en tiempo presente).

• Hebreos 8:13 "Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, pronto está a desaparecer."

• Explicación: El autor no dice que el pacto "será" viejo, sino que ya "ha dado por viejo" al primero. Estaba teológicamente obsoleto en el momento de su escritura y su desaparición física (la destrucción del Templo) era inminente y una consecuencia de su obsolescencia espiritual, no la causa de ella.

Tabla Comparativa para el Diálogo

Argumento Visión Bíblica (La Cruz es el Fin)  /  Visión del 70 d.C. (El Templo es el Fin)

Evento Clave La muerte y resurrección de Cristo (~33 d.C.).  / La destrucción del Templo de Jerusalén (70 d.C.).

Romanos 10:4 "Cristo" es el fin/meta de la ley. Se cumplió en Su persona.  /  El fin de la ley no se completó hasta que el sistema sacrificial cesó físicamente.

Colosenses 2:14 La ley fue "clavada en la cruz". El fin fue en ese momento.  /  La crucifixión fue el inicio de un proceso de 40 años que culminó en el 70 d.C.

Hechos 15 La iglesia reconoció que los gentiles no estaban bajo la ley mosaica. /  La iglesia se adelantó a los tiempos, ya que la ley seguía vigente para los judíos. (Postura inconsistente).

Hebreos 8:13 El Antiguo Pacto ya era "viejo" y "pronto a desaparecer" antes del 70.  /   Confirma que la desaparición era futura (en el 70 d.C.) y no un hecho consumado.

Conclusión para el Diálogo

Al conversar con alguien que sostiene la postura del 70 d.C., el enfoque más efectivo es centrarse en la suficiencia y finalidad de la obra de Cristo en la cruz.

Preguntas

1. "Si la ley no fue anulada en la cruz (Colosenses 2:14), ¿qué significó entonces la declaración de Jesús 'Consumado es' (Juan 19:30)?"

2. "¿Cómo explicas que el Concilio de Jerusalén en Hechos 15 liberara a los gentiles de una ley que, según tu punto de vista, Dios todavía consideraba vigente?"

3. "Si la salvación es por fe en Cristo, ¿por qué Dios mantendría un sistema paralelo y obligatorio de sacrificios en el Templo durante 40 años más como parte de Su pacto con Su pueblo?"

El consenso teológico abrumador es que el 70 d.C. fue el juicio histórico de Dios sobre Israel y la confirmación visible y final de que el Antiguo Pacto había terminado, pero no fue el momento teológico en que la ley fue abolida. Ese momento fue la cruz.

Y asi refutamos al preterista.


lunes, 7 de julio de 2025

Un estudio académico de arrebatamiento a lo largo de 20 siglos de iglesia (Descarga Gratis)

 


Estaba buscando en Scribd algunos libros para traducir cuando encontre este libro que creia la iglesia acerca del arrebatamiento desde su fundación hasta el dia de hoy.

Y te lo ofrezco gratis, para que puedas descargarlo a tu pc y leerlo.


Que Dios te bendiga.

lunes, 17 de julio de 2023

Satanás es un enemigo vencido


¿Alguna vez te has preguntado si el diablo es solo una influencia impersonal? Bueno, déjame decirte que no lo es. Satanás es una persona muy real, con una influencia siniestra. La Biblia lo menciona más de 200 veces, y su nombre, Satanás, se usa 54 veces. Jesús mismo lo llamó por su nombre en Mateo 4:10, diciendo: “Apártate, Satanás”.

El Apóstol Pablo nos dice en Segunda de Corintios 11:14 que Satanás puede transformarse en un ángel de luz, y el Apóstol Pedro lo describe como un león rugiente en Primera de Pedro 5:8. Juan lo llama el dragón en Apocalipsis 20:2, y Jesús dijo en Juan 8:44 que no permaneció en la verdad.

El diablo también se llama ese inicuo en Segunda de Tesalonicenses 2:8, el dios de este mundo en Segunda de Corintios 4:4, el tentador en Primera de Tesalonicenses 3:5, el poder de las tinieblas en Colosenses 1:13, vuestro adversario en Primera de Pedro 5:8, el acusador de nuestros hermanos en Apocalipsis 12:10 y el príncipe de los demonios en Mateo 12:24.

Pero no debes temerle. En Santiago 4:7 se nos dice que resistamos al diablo y él huirá de nosotros. Así que aunque es una personalidad malvada que busca destruir todo lo que Dios ha hecho en este universo, podemos caminar en victoria si seguimos a Dios y compartimos su mensaje con otros.

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El viaje interplanetario de Elena de White a Saturno

 

¿Sabías que la fundadora de los adventistas tuvo una visión en la que estuvo en Saturno y hablo con Enoc?
 
Para que te sorprendas, aquí te lo cuento a detalle
 
Hoy día veremos una de las visones más importantes de Elena de White, el día que estuvo en Saturno.
 
Para que no digan que es falsa la visión de Saturno se encuentra en el libro "Primeros Escritos" de Elena de White, que es una recopilación de sus escritos tempranos. En el capítulo 16 del libro, titulado "La visión de otros mundos", Elena de White describe su experiencia en Saturno.
 
Esta visión de Saturno se considera una de las visiones más famosas de Elena de White y ha sido objeto de mucha discusión y análisis por parte de los adventistas del séptimo día y otros interesados en su obra.
 
La visión de Saturno se registró por primera vez en 1864 en el libro "Primeros Escritos" de Elena de White. Según sus escritos, la visión tuvo lugar en su hogar en el estado de Maine, Estados Unidos, en 1847.
 
En el libro, que te animo a consultarlo dice:
 
"Vi a seres humanos en otros planetas que nunca habían pecado. Vieron la gran luz del mundo que había sido creado, y su admiración aumentó mientras contemplaban las hermosas flores y los árboles, las aves que cantaban, y los animales que se movían. Y mientras veían todo esto en perfecta orden, cada criatura en su lugar designado, se regocijaron con alegría inefable y dijeron con uno al otro: «¿Qué es el hombre, para que pienses en él? O el hijo del hombre, para que lo visites?»
 
También hablé con Enoc, quien me dijo que la vida eterna es vivir en armonía con Dios. Me dijo que los seres humanos en otros planetas no han experimentado la caída de la humanidad y viven en perfecta armonía con Dios. Me mostró cómo la obediencia a Dios es la clave para vivir en armonía con Él y cómo la desobediencia lleva a la separación de Dios.”
 
Espero que esto te ayude a entender mejor la visión de Saturno de Elena de White.
 
En cuanto a las opiniones de las personas de la visión de Saturno de Elena de White ha sido objeto de mucha discusión y análisis por parte de los adventistas del séptimo día y otros interesados en su obra. Algunos creyentes consideran que la visión es una confirmación de su fe en Dios y en la vida eterna, mientras que otros pueden ser escépticos o críticos sobre la autenticidad de las afirmaciones de Elena de White.
 
Los críticos han cuestionado la validez de las afirmaciones de Elena de White, incluyendo sus visiones, argumentando que no hay evidencia empírica para respaldarlas. Otros han sugerido que las visiones de Elena de White pueden ser el resultado de un estado alterado de conciencia o de una enfermedad.
 
En cuanto a los creyentes, muchos adventistas del séptimo día consideran que las visiones de Elena de White son una fuente de inspiración y guía espiritual. Sus escritos y visiones se consideran una parte importante de la doctrina y la teología adventistas del séptimo día.
 
Mi opinión personal es que era una mujer de gran imaginación, y fue una de las precursoras de la ciencia ficción, bueno creo que en el fondo estaba media loca.
 
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@elciberpastor El viaje interplanetario de Elena de White a Saturno. Está es una la más famosas visiones de Elena de White que la compra en su libro Primeros Escritos #adventistas #elenadewhite #sabatistas #visiones #extraterrestres #ovnis #saturno #enoc #elciberpastor ♬ Suspense, horror, piano and music box - takaya

sábado, 8 de julio de 2023

Orígenes de Satanás


¿Conoces cual es el origen oculto del diablo?

Aquí te lo explico.

La Biblia tiene mucho cuidado en explicar el origen del diablo porque todo mal viene de él. Dios ha registrado más de 200 referencias bíblicas a una fuerza personal del mal conocida como el diablo.

Su maldad comenzó mucho antes del Jardín del Edén, y su maldad ha continuado a lo largo de cada dispensación sucesiva. Su maldad será acortada justo antes del Milenio, o el reinado de mil años de Cristo, después del cual será liberado nuevamente por un corto tiempo. (Apocalipsis 20:1 al 3.)

El diablo es conocido por los que estudian la Biblia como la clave de toda tragedia humana, mala voluntad y odio. Para comprender nuestras situaciones mundiales actuales, es necesario volver el foco divino sobre el diablo.

Dios nos relata en Isaías 14 12 al 15:

"¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo."

Además, Dios revela el origen del diablo en Ezequiel 28 13 al 17:

"En Edén estuviste, en el huerto de Dios; toda piedra preciosa era tu vestidura; el rubí, el topacio y el jaspe, el crisólito, el berilo y el ónice, el zafiro, la carbunclo y la esmeralda y el oro; la hechura de tus tamboriles y de tus flautas estaba en ti; en el día que fuiste creado fueron preparados. Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti."

El diablo fue creado arcángel. Poseía la perfección de la belleza y la sabiduría. Fue nombrado "hijo de la mañana". A ninguna otra criatura se le dio tal nombre. Fue llamado "el querubín ungido" y fue elevado a un lugar especial y privilegiado. Sus mismas vestiduras estaban hechas de piedras preciosas, reflejando la gloria resplandeciente de la Trinidad.

¿Cómo se convirtió en diablo este glorioso arcángel? La Biblia es muy cuidadosa en decirnos: Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor (Ezequiel 28:17). Esto significa que el orgullo entró en su corazón. Al mirarse a sí mismo en lugar de al Altísimo, Lucifer decidió que su grandeza y belleza provenían de sí mismo.

En Isaías 14 13, 14 dijo "lo haré" cinco veces, revelando así el orgullo en su corazón. Causó una rebelión en el cielo, posiblemente provocando que un tercio de la hueste angélica se subordinara a él para luchar contra el Todopoderoso. Hizo que esos espíritus angélicos fueran quitados del cielo. Y su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra (Apocalipsis 12:4).

Por lo tanto, Dios no hizo al diablo. Lucifer, el arcángel, se hizo a sí mismo el diablo. Luego fue expulsado del cielo y degradado a su posición actual.

En Ezequiel 28 15 Dios dijo a Lucifer: Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

Sí, la Biblia da el origen del diablo. Da su acción conocida en el cielo de donde fue expulsado. La Biblia relata sus perversos engaños en el Jardín del Edén, donde hizo caer al hombre del favor de Dios, marcando el comienzo de una lucha titánica entre el bien y el mal.

La última acción del diablo será en la Batalla de Gog y Magog, antes de ser confinado y atormentado para siempre en el Lago de Fuego. (Apocalipsis 20 7 al 10.)

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@elciberpastor El origen oculto del diablo. Como fue creado Satanás #diablo #origen #satanas #dios #biblia #jesus #orgullo #hermosura #elciberpastor ♬ Apocalipse - Biblia Falada

sábado, 1 de julio de 2023

¿Que es el Seno de Abraham?

 

¿Has oído hablar del seno de Abraham?

Aquí te lo explico:

Para empezar vamos a Efesios 4 8 al 10, para ver lo que pasó cuando Jesús resucitó.

Y dice así: “Por lo cual dice: Subiendo a lo alto,  llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres. Y eso de que subió,  ¿qué es,  sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió,  es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo”.

Vemos que Jesús se llevó a los cautivos.

¿Y quienes eran los cautivos?

Eran los santos del Antiguo Testamento que estaban en el Seno de Abraham (o Paraíso), que estaba en las partes más bajas de la tierra, esperando la consumación del gran plan de redención de Dios

Una figura del Seno de Abraham o Paraíso lo encontramos en Lucas 16 del 19 al 31 donde dice: “Había un hombre rico,  que se vestía de púrpura y de lino fino,  y hacía cada día banquete con esplendidez. Había también un mendigo llamado Lázaro,  que estaba echado a la puerta de aquél,  lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico;  y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo,  y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham;  y murió también el rico,  y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos,  estando en tormentos,  y vio de lejos a Abraham,  y a Lázaro en su seno. Entonces él,  dando voces,  dijo:  Padre Abraham,  ten misericordia de mí,  y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua,  y refresque mi lengua;  porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo:  Hijo,  acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida,  y Lázaro también males;  pero ahora éste es consolado aquí,  y tú atormentado. Además de todo esto,  una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros,  de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros,  no pueden,  ni de allá pasar acá. Entonces le dijo:  Te ruego,  pues,  padre,  que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos,  para que les testifique,  a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo:  A Moisés y a los profetas tienen;  óiganlos. El entonces dijo:  No,  padre Abraham;  pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos,  se arrepentirán. Mas Abraham le dijo:  Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.

En este pasaje vemos como es que los santos del Antiguo Testamento estaban con Abraham en el Hades, que está en las partes más bajas de la tierra.

Es por eso que cuando Jesús le dijo al ladrón que hoy estaría con él en el paraíso no se refería a que iría ese día al cielo sino que descendería al Hades, a la parte llamada el Seno de Abraham.

Lo vemos en Lucas 23 39 al 43 cuando dice: “Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba,  diciendo:  Si tú eres el Cristo,  sálvate a ti mismo y a nosotros. Respondiendo el otro,  le reprendió,  diciendo:  ¿Ni aun temes tú a Dios,  estando en la misma condenación? Nosotros,  a la verdad,  justamente padecemos,  porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos;  mas éste ningún mal hizo.  Y dijo a Jesús:  Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo:  De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”.

Pero  veamos en Segunda Corintios que el Paraíso ahora estaba en el cielo:

En Segunda de Corintios 12:2 al 4 dice:  Conozco a un hombre en Cristo,  que hace catorce años  (si en el cuerpo,  no lo sé;  si fuera del cuerpo,  no lo sé;  Dios lo sabe)  fue arrebatado hasta el tercer cielo.  Y conozco al tal hombre  (si en el cuerpo,  o fuera del cuerpo,  no lo sé;  Dios lo sabe),  que fue arrebatado al paraíso,  donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar.

Y en Colosenses podemos ver cuándo es que el Paraíso fue llevado al cielo:

Colosenses 2 13 al 15 dice: “Y a vosotros,  estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne,  os dio vida juntamente con él,  perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros,  que nos era contraria,  quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades,  los exhibió públicamente,  triunfando sobre ellos en la cruz”. 

Fue en la cruz; cuando Jesús los vence es que los exhibe públicamente, como los grandes desfiles de victoria que hacían los romanos cuando tomaban una ciudad y traían de lo mejor que había en ellas. Fue en ese momento que tomo cautiva la cautividad, llevando al cielo a los santos del Antiguo Testamento.

Por ese motivo es que sucedió lo que dice en Mateo 27 52 53: “y se abrieron los sepulcros,  y muchos cuerpos de santos que habían dormido,  se levantaron; y saliendo de los sepulcros,  después de la resurrección de él,  vinieron a la santa ciudad,  y aparecieron a muchos.”

Todo esto sucedió en el momento de la resurrección.

En ese momento Jesús saco a los santos del antiguo pacto que estaban en el seno de Abraham o Paraíso, y los llevó al cielo.

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