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lunes, 21 de julio de 2014

Tony Palmer y la muerte trágica de otros "Elías"

Tony Palmer y la muerte trágica de otros "Elías"


Recientemente veía el ahora famoso video de la visita a Tony Palmer a la convención de Kenneth Copeland donde él llevó el mensaje de unidad del Papa Francisco.

Una cosa que nos impactó a todos fue cuando dijo que venía con el espíritu de Elías y su interpretación antojadiza de lo que la Biblia dice acerca de la misión de Elías. El decía que venía con el espíritu de Elías para traer el corazón de los padres hacia los hijos y los hijos hacia los padres; dando a entender que los padres era la Iglesia Católica Romana y los hijos eramos nosotros los creyentes evangélicos.

Traía un falso mensaje de unidad que llamamos comúnmente ecumenismo.

Otra gran sorpresa fue su inesperada y repentina muerte el día de ayer; la cual me hizo pensar de otras personalidades cristianas famosas que también se hicieron llamar el Elías de su tiempo y murieron también de manera trágica.

John Alexander Dowie


Uno de los más influyentes centros en la antigua historia Pentecostal fue LA CIUDAD DE SION, fundada en 1900 por JOHN ALEXANDER DOWIE (1847-1907). Aunque Dowie mismo no aceptaba el bautismo del Espíritu con la teología de las lenguas, él es llamado “el padre del avivamiento de sanidad en América” (Harrell, All Things Are Possible, p. 13). 

Su teología del milagro de los últimos días ayudó a preparar el terreno para el Pentecostalismo, y la teología Pentecostal se introdujo en sus instituciones rápidamente aún antes de su muerte. Muchos influyentes líderes Pentecostales surgieron de su movimiento. Su revista Hojas de Sanidad, tuvo una distribución mundial y una vasta influencia. Dowie enseñó que la sanidad es prometida en la expiación, [N.T.: la expiación del sacrificio de Cristo], e insistió en que aquellos que buscaban sanidad de fe dejaran todo cuidado médico. Él vio a los farmacéuticos y médicos como instrumentos del diablo. 

En 1901 reclamó que él era Elías el Restaurador, y en 1904 “dijo a sus seguidores anticipar la plena restauración del Cristianismo apostólico y reveló que había sido divinamente comisionado como el primer apóstol de una renovada iglesia de los tiempos del fin” (Diccionario de los Movimientos Pentecostal-Carismático, p. 249). 

En los últimos pocos años de su vida f, sufrió un infarto que lo dejó inválido, y su Ciudad de Sión fue declarada en bancarrota. Por seis meses antes de su muerte yació en un estado de total postración.

William Branham


William Branham fue un famoso profeta y evangelista del Siglo XX, se le conoció por sus poderosos milagros y la manifestación de los dones de revelación en su ministerio.

El era un tremendo predicador, y cuando lo hizo fue de gran bendición para el Cuerpo de Cristo, pero con los años quiso enseñar, para lo cual no estaba equipado, y entró en grave error doctrinal.

Entre sus errores, él daba a entender que era el tercer Elías, y que era precursor de la venida de Jesús.

Branham murió trágicamente en 1965 en un accidente automovilístico.

Conclusión 

Vemos que estos ministros, que se hicieron llamar "Elías" terminaron sus vidas trágicamente, su error abrió una puerta para que Satanás pudiera atacarlos y murieron antes de tiempo.


Cerca a la Medianoche

Tony Palmer, líder anglicano que trajo un videomensaje del Papa Francisco a los evangélicos, muere en accidente de motocicleta

Tony Palmer, líder anglicano que trajo un videomensaje del Papa Francisco a los evangélicos, muere en accidente de motocicleta

Era obispo en la Comunión de Iglesias Episcopales Evangélicas 


(Aleteia). Kathy Schiffer en Patheos informa que Tony Palmer, el joven predicador carismático que disfrutó de una amistad con el Papa Francis, ha muerto en un accidente de motocicleta. 

"No es un católico, Palmer fue obispo en la Comunión de Iglesias Evangélicas Episcopales, un grupo que se inspira en el 'camino medio' del anglicanismo clásico y se considera parte del Movimiento de Convergencia. 

Schiffer dice que el arzobispo Charles Hill, prelado que preside el Ministerio Embajadores para Cristo de América (AFCMOA) en Atlanta reportó Palmer estar en un accidente mientras se conduce una motocicleta en el Reino Unido después de horas de cirugía, Obispo Palmer murió el domingo 20 de julio. 

Traducido de aleteia por Cerca a la Medianoche

lunes, 7 de julio de 2014

El VIDEO que muestra que hay detrás del mensaje del Papa Francisco a Kenneth Copeland.

El VIDEO que muestra que hay detrás del mensaje del Papa Francisco a Kenneth Copeland



Acabo de ver el video completo de la visita de Tony Palmer a la conferencia de Kenneth Copeland con el mensaje del Papa Francisco.

Este video esta dentro de un programa adventista, a quienes considero una secta, pero excepto cuando habla de doctrina, que menos mal que es muy poco, lo que habla acerca de la reunión es muy cierto.

Me impacto como se presentó Tony Palmer al principio, al decir que venía con el Espíritu de de Elías, para traer los hijos a los padres; dando a entender que los hijos son las iglesias cristianas y el Papa con la iglesia católica es el padre.

Luego, de una manera brillante minimizó la protesta de Lutero, dando a entender que ya había terminado.

Sus palabras, tan de moda hoy, que nos una el amor y no la doctrina, como si la doctrina o enseñanza de la Palabra no fuesen importantes.


Luego de eso llegaron las palabras del Papa, muy dulce el viejito, pero metiendo el veneno en medio de su dulzura.

Comparó a la iglesia católica con Jose y sus hermanos, José vendido y traicionado ahora era gobernador de Egipto, y sus hermanos llegan donde él para finalmente unirse nuevamente, y no volver a su tierra sino quedarse en Egipto.

La oración final de unidad fue algo muy sorprendente también.


No pensé que Kenneth Copeland pensara así y no se diese cuenta de lo que estaba haciendo, creo que ha sido un gran error de su parte, como su posterior visita al Papa.

Bueno les dejo el video, eso si no hagan caso a lo que dice el presentador adventista en cuanto a su doctrina ni la profecía final que cita, pero lo que si es bueno es su análisis de la reunión.





  

LA GRAN MENTIRA DEL ECUMENISMO: "YA NO HAY PROTESTANTISMO"

Hace unos días mi amigo el Pastor Gabriel Merino me mostró este artículo que pegó en su muro de facebook, y me pareció muy relevante para el momento actual.


LA GRAN MENTIRA DEL ECUMENISMO: "YA NO HAY PROTESTANTISMO"


Me quedé literalmente con la boca abierta cuando El obispo Palmer hizo una afirmación impresionante a la expectante congregación de De un líder Carismático que No necesariamente nos Representa a toda la Iglesia Protestante, antes de la reproducción del vídeo de Francisco. Él proclamó con confianza: "La protesta de Lutero ha terminado. ¿Verdad? [...] Si no hay más protestas, ¿cómo puede haber una iglesia protestante?". 

Ahora bien, esta es la parte del artículo donde las cosas se ponen un poco teológicas, por lo que por favor, presta mucha atención…

Para contextualizar un poco la declaración de Palmer, su afirmación de que la Reforma Protestante había terminado, proviene de la Declaración conjunta luterano-católico romana sobre la doctrina de la justificación en 1999 . La sección 15 del documento dice: "Por tanto, la justificación significa que Cristo mismo es nuestra justicia, la cual compartimos a través del Espíritu Santo, de acuerdo con la voluntad del Padre. Juntos confesamos: sólo por gracia, en la fe en la obra salvífica de Cristo y no por algún mérito nuestro, somos aceptados por Dios y recibimos el Espíritu Santo quien renueva nuestros corazones, capacitándonos y llamándonos a buenas obras".

Esta Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación – en la humilde opinión de Palmer – pone fin, de manera efectiva, a la Reforma Protestante. Después de todo, ¿no estaba toda la Reforma basada en el tema de la justificación? Como declaró Lutero: "Si este artículo de la justificación queda en pie, la iglesia permanece, si este artículo se derrumba, la iglesia se derrumba".

Creo que todos podemos estar de acuerdo con la Declaración conjunta como una representación correcta de lo que la Escritura enseña acerca de la doctrina de la justificación. Pero el obispo Palmer no está contando toda la historia (o, tal vez, simplemente, no ha leído a conciencia la última edición del Catecismo Católico ). La sección 2020 del Catecismo continúa ofreciendo una interpretación sacramental de la justificación según la cual, "la justificación ha sido puesta a nuestra cuenta por la Pasión de Cristo. Nos es concedida mediante el Bautismo". Esto no es así. La justificación es un acto libre de Dios dada por la fe (Romanos 5:1). La justificación no se da por medio del bautismo. Nos bautizamos porque hemos sido justificados por la fe, no para ser justificados. La gracia de Dios nunca está obligada por las ordenanzas. “El viento sopla de donde quiere” (Juan 3:8). Y como todos sabemos, viento ( pneuma )- en griego- es Espíritu.


Palmer también presenta una comprensión muy reduccionista del protestantismo. De ninguna manera puede ser simplificado para que signifique la “Iglesia Luterana”. El mundo protestante es infinitamente más grande que el Luteranismo. Y, en todo caso, me temo que si el hermano Lutero volviera a predicar en las iglesias luteranas modernas, lo más probable es que fuera lapidado hasta morir en un lapso de no más de quince minutos. No hay que olvidar que varias denominaciones luteranas del siglo XXI (en representación de cientos de millones de creyentes) tienen una visión cada vez más liberal/racionalista de la Escritura, pues ordenan a ministros abiertamente homosexuales y celebran los matrimonios del mismo sexo. ¿Está todo eso de acuerdo con el espíritu apasionado del reformador de Wüttenberg que sólo quería glorificar a Dios? ¿Cuánto de 'Lutero' hay realmente en el Luteranismo moderno de hoy en día? 


Los comentarios del Obispo Palmer también fracasan hasta el grado de olvidar que la Reforma surgió debido a toda una serie de otros factores teológicos que convenientemente olvidó mencionar en la conferencia de Copeland. ¿De qué tipo de cosas estoy hablando? 

* Mariología. Una excesiva devoción a la madre de Cristo. El catolicismo cree que ella nació sin pecado y ascendió al cielo como lo hizo Cristo, de todo lo cual la Biblia no dice nada. 

* La idolatría/superstición. Roma enseña a sus seguidores a venerar imágenes, estatuas y representaciones, así como orar a los santos muertos. Esto es idolatría. 

* La sucesión apostólica. La idea de que los obispos de hoy en día, los cardenales y el Papa pueden rastrear su linaje directamente hasta los apóstoles originales de Cristo y, por lo tanto, siempre están correctos en su doctrina. La autoridad de la Iglesia Católica, por lo tanto, tiene razón al interpretar la Biblia. Roma es el verdadero maestro, no la obra iluminadora del Espíritu de Dios, lo cual en sí mismo es una herejía. 

* La infalibilidad papal. La creencia de que el Papa no puede errar cuando habla "ex cátedra" (aunque sigue siendo un ser humano normal y falible). 

* La división clero/laicos. No existe el concepto del sacerdocio universal de todos los creyentes enseñado claramente en las Escrituras (1 Peter 2:9) sino que los sacerdotes son especialmente ungidos y se consideran más santos que el santo común y corriente de a pie. 


* La transubstanciación. La idea de que el pan y el vino en la Eucaristía se convierten literalmente en el cuerpo y la sangre de Cristo una vez que el sacerdote invoca al Señor en oración. Cuando Cristo dijo: “Esto es mi cuerpo” su cuerpo literal no estaba en la cesta de pan (Lucas 22:19). Estaba hablando simbólicamente. 

* Los libros apócrifos. La creencia de que los libros deuterocanónicos (incluidos en la Biblia Católica) tienen una autoridad vinculante dentro de la iglesia de Cristo. 


* Purgatorio. Un lugar post-mortem imaginario (que no es ni el cielo ni el infierno), donde la gente se purifican antes de ir a la gloria. ¿Te acuerdas del verano pasado cuando el Papa Francisco ofreció menos tiempo de purgatorio a cualquiera que le siguiera por Twitter durante el Jornada Mundial de la Juventud Católica en Rio de Janeiro? 


* Siete sacramentos. En lugar de creer que sólo el Bautismo y la Cena del Señor son las ordenanzas ordenadas por Cristo, el catolicismo romano enseña que la confirmación, la penitencia, la unción de los enfermos, la orden sacerdotal y el matrimonio, también son sacramentos. Su idea es que los sacramentos garantizan la gracia de Dios. La Biblia, sin embargo, no está de acuerdo con eso. Un incrédulo bautizado sólo se moja, no queda perdonado. 


* Los pecados mortales y veniales. Una división de pecados en diferentes categorías de maldad. Los mortales son graves; los pecados veniales no son tan malos. 


* Eliminación del segundo mandamiento. El Catecismo Católico no hace mención del segundo mandamiento, optando por dividir el décimo mandamiento: "No codiciarás" en dos partes. El segundo mandamiento de la Biblia es: “No te harás imagen” (Éxodo 20:3), etc. ¿Me pregunto por qué no lo habrán puesto? 


Así, Tony Palmer no debería vender la piel del oso antes de cazarlo. ¡No tan rápido, obispo Palmer, no tan rápido! 


No nos engañemos a nosotros mismos…


CONCLUSIÓN

Como siempre, los evangélicos sostenemos celosamente que la Biblia es la única autoridad dada por Dios en la tierra. Una vez que la sana doctrina de la Escritura es eliminada, entonces, la puerta se abre para tales alianzas no santas entre el catolicismo romano y Teología de la Prosperidad.

Ahora, no me malinterpreten, yo estoy a favor de la unidad. Pero la unidad en los términos de Cristo. No olvidemos las palabras proféticas de Amós: “¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?” (Amós 3:3). 

Para terminar, aquí hay algunos consejos de nuestros fieles antepasados protestantes: 

“La comunión de la Iglesia no fue instituida para ser una cadena que nos ate a la idolatría, la impiedad, la ignorancia de Dios, y otros tipos de males, sino más bien para mantenernos en el temor de Dios y en la obediencia a la verdad” (Juan Calvino, 1509-1564). 


“Roma pretende la unidad, ya que todos los católicos están unidos bajo una sola cabeza, el Papa. Esta es la unidad que Roma cree que es la única unidad necesaria de todos los cristianos. Pero la unidad del Evangelio es la unidad en Cristo y la sumisión a su gobierno”. (John Owen, 1616-1683). 


“Romanismo en su perfección es un gigantesco sistema de adoración a la Iglesia, adoración a los Sacramentos, adoración a María, adoración a los santos, adoración a las imágenes, adoración a las reliquias y adoración a los sacerdotes, que es, en definitiva, una gran idolatría organizada” (J.C. Ryle, 1816-1900). 

“Unidad en el error es unidad en la perdición”. (Charles Spurgeon, 1834-1892). 


Tomado de 


©Protestante Digital 2014 

Traducido por Julián Esquinas