Tres interpretaciones del Milenio

Tres interpretaciones del Milenio

Apocalipsis 20:1-10

1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano.

2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años;

3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.

5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección.

6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión,

8 y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.

9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.

10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

En este pasaje Juan ve la siguiente visión: 

Satanás es prendido y arrojado a un abismo por mil años para no poder engañar más a las naciones. 

En ese momento los que dieron su vida por Cristo durante la Gran Tribulación vuelven a la vida y reinan durante ese período, pero los demás muertos no vuelven a la vida hasta el final de los mil años.

Al final de esta época el diablo es soltado, engaña las naciones nuevamente y después de una batalla final es arrojado para siempre al lago de fuego.

Acerca de este pasaje han surgido tres posiciones principales en cuanto al milenio las cuales definiré brevemente en este estudio:

1. Premilenialismo 

Se toma el número mil en apocalipsis literalmente y la cronología de Apocalipsis hasta este punto como una simple descripción ordenada de eventos. 

En esta interpretación el milenio es una época después de la segunda venida de Cristo (por eso el “pre” – Cristo viene antes del milenio) en la cual El reina sobre el mundo como un rey literal desde Jerusalén. 

2. Amilenialismo

Esta posición afirma que los mil años de Apocalipsis son figurativos, no literales, y que el pasaje es una recapitulación de la historia de la iglesia desde su principio hasta la segunda venida de Cristo. 

El encadenamiento del diablo significa su derrota por Cristo en la cruz y su reino es el reino actual de Cristo sobre el mundo mientras la iglesia testifica acerca de él. 

Cuando el diablo es soltado al fin de los mil años, esto se toma como la Gran Tribulación y la Segunda venida del señor. 

Esta posición parece negar el milenio, pero en realidad afirma la presencia actual del milenio. 

El amilenialismo viene generalmente con la idea de que la iglesia ha sustituido a Israel (o es el cumplimiento de Israel) en el plan de Dios y que por eso todas las promesas a Israel en el Antiguo Testamento se cumplen espiritualmente en la misión de la iglesia. 

3. Postmilenialismo 

Se afirma que el milenio es una era dorada en la historia humana que surge de la creciente influencia del evangelio en el mundo. 

Aquí la derrota inicial de Satanás no es la cruz, como en el amilenialismo, sino la expansión del evangelio, y el reino de Cristo no es literal, pero por medio de la influencia de la iglesia en el mundo. 

El “post” entonces, es porque Cristo regresa después del milenio. 

Pero a diferencia del amilenialismo, no se afirma que estamos ahora en el milenio, pues es algo que surge en el futuro humano.

¿Cuál es la diferencia entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida?

¿Cuál es la diferencia entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida?

El Arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo son dos eventos futuros que con frecuencia son confundidos. Para mucha gente le es difícil determinar si la Biblia se está refiriendo al Arrebatamiento o a la Segunda Venida de Jesucristo. Sin embargo, al estudiar la profecía bíblica sobre los últimos tiempos podemos diferenciar entre estos dos eventos.

El Arrebatamiento ocurrirá cuando Jesucristo regrese para llevarse a Su iglesia.

1 Tesalonicenses 4:13-18 (Biblia en Lenguaje Actual)

13 Hermanos, deseo que estén bien enterados acerca de los que ya descansan. No deben afligirse como hacen los demás que no tienen esperanza. 

14 ¿No creemos que Jesús murió y resucitó? De la misma manera, pues, Dios hará que Jesús se lleve con él a los que ahora descansan. 

15 Les damos esto como palabra del Señor: nosotros, los que ahora vivimos, si todavía estamos con vida cuando venga el Señor, no tendremos ventaja sobre los que ya han muerto. 

16 Cuando se dé la señal por la voz del arcángel y la trompeta divina, el mismo Señor bajará del cielo. Y primero resucitarán los que murieron en Cristo. 

17 Después nosotros, los vivos, los que todavía estemos, nos reuniremos con ellos, llevados en las nubes al encuentro del Señor, allá arriba. Y estaremos con el Señor para siempre. 

18 Guarden, pues, estas palabras y confórtense unos a otros. 

En este pasaje encontramos el Arrebatamiento. Pablo lo relata queriendo dar consuelo a la iglesia de Tesalónica que no sabía que iba a pasar con sus seres amados al morir.

Empieza diciendo que los muertos en Cristo resucitarían primero y luego los creyentes vivos en ese momento, entre los cuales Pablo mismo pensaba que estaría, serían llevados al cielo juntamente con Cristo.

En 1 Corintios vemos más acerca de esto:

1 Corintios 15:50-54 (Biblia en Lenguaje Actual)

50 Entiéndanme bien, hermanos: lo que es carne y sangre no puede entrar en el Reino de Dios. En la vida que nunca terminará no hay lugar para las fuerzas de descomposición. 

51 Por eso les enseño algo misterioso: aunque no todos muramos, todos tendremos que ser transformados 

52 cuando suene la última trompeta. Será cosa de un instante, de un abrir y cerrar de ojos. Al toque de la trompeta los muertos resucitarán como seres inmortales, y nosotros también seremos transformados. 

53 Porque es necesario que nuestro ser mortal y corruptible se revista de la vida que no conoce la muerte ni la corrupción. 

54 Cuando nuestro ser corruptible se revista de su forma inalterable y esta vida mortal sea absorbida por la inmortal, entonces se cumplirá la palabra de la Escritura: ¡Qué victoria tan grande! La muerte ha sido devorada. 

Aquí podemos ver como será, en un abrir y cerrar de ojos nuestros cuerpos mortales serán transformados en cuerpos glorificados. 

Nuestra vida mortal será absorbida por la inmortal porque la muerte habrá sido vencida para siempre.

Pero la Segunda Venida de Jesucristo, es un evento diferente que ocurrirá cuando Jesucristo regrese para vencer al anticristo, encerrar al diablo en el infierno, y establecer Su Reino Milenial. 

Este evento está descrito en Apocalipsis.

Apocalipsis 19:11-16

11 Vi el cielo abierto y apareció un caballo blanco. El que lo monta se llama "Fiel" y "Veraz". Es el que juzga y lucha con justicia. 

12 Sus ojos son llamas de fuego, tiene en la cabeza muchas coronas y lleva escrito un nombre que sólo él entiende. 

13 Viste un manto empapado de sangre y su nombre es: La Palabra de Dios. 

14 Lo siguen los ejércitos del cielo en caballos blancos, vestidos con ropas de lino de radiante blancura. 

15 De su boca sale una espada afilada, para herir con ella a las naciones; él las gobernará con vara de hierro; él mismo pisará el lagar del vino de la ardiente cólera de Dios, el Todopoderoso. 

16 En el manto y en el muslo lleva escrito este título: "Rey de reyes y Señor de señores." 

En este evento a diferencia del anterior, Jesucristo viene con sus santos para su victoria final.

Diferencias entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida 

En primer lugar, en el Arrebatamiento los creyentes se encontrarán con el Señor en el aire (1 Tesalonicenses 4:17); mientras que en la Segunda Venida, los creyentes regresarán con el Señor a la tierra (Apocalipsis 19:14).

En segundo lugar, la Segunda Venida ocurrirá después de la Gran Tribulación descrita entre los capítulos 6 y 19 de Apocalipsis; mientras que el Arrebatamiento ocurrirá antes de ella (1 Tesalonicenses 5:9; Apocalipsis 3:10).

En tercer lugar, El Arrebatamiento es el traslado de los creyentes de la tierra, como un acto de liberación (1 Tesalonicenses 4:13-17; 5:9); mientras que en la Segunda Venida los incrédulos son trasladados en un acto de juicio (Mateo 24:40-41).

En cuarto lugar, el Arrebatamiento será “secreto” (no sabemos cuando es) e instantáneo (1 Corintios 15:50-54); mientras que la Segunda Venida será 7 años después y será visible para todos (Apocalipsis 1:7; Mateo 24:29-30).

En quinto lugar, la Segunda Venida de Cristo no ocurrirá hasta que otros eventos del fin de los tiempos tengan lugar (2 Tesalonicenses 2:4; Mateo 24:15-30; Apocalipsis capítulos 6-18); mientras que el Arrebatamiento es inminente y puede suceder en cualquier momento (Tito 2:13; 1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:50-54).

En sexto lugar, el Arrebatamiento marca el inicio de la Gran Tribulación; mientras que la Segunda Venida marca su final.

Por qué es importante diferenciar el Arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo

En primer lugar, porque si el Arrebatamiento y la Segunda Venida fueran un mismo evento, los creyentes tendríamos que pasar por la Gran Tribulación (1 Tesalonicenses 5:9; Apocalipsis 3:10).

En segundo lugar, si el Arrebatamiento y la Segunda Venida fueran un mismo evento, el regreso de Cristo no sería inminente. Sabríamos el tiempo exacto ya que sabemos que la Gran Tribulación durará siete años como lo describe Daniel y Apocalipsis.

Finalmente, si leemos bien los capítulos 6 al 19 de Apocalipsis; donde habla de la Gran Tribulación, no se menciona en ninguna parte mencionan a la iglesia. 

Podemos concluir que el Arrebatamiento y la Segunda Venida de Jesucristo son eventos similares pero separados. Ambos son eventos del fin. Sin embargo, debemos reconocer las diferencias.

El Arrebatamiento es el regreso de Cristo en las nubes para trasladar a todos los creyentes de la tierra antes del tiempo de la ira de Dios; mientras que la Segunda Venida es el regreso de Cristo a la tierra, para terminar la Gran Tribulación, vencer al anticristo y su imperio mundial, encerrar al diablo por mil años y dar inicio al Milenio.

¿Último Gran Avivamiento ó Última Gran Apostasía?

Evaluando las cosas que he creído durante años, habiendo estudiado la Biblia, siguiendo la vida de los grandes hombres de Dios y lo que dijeron, me pregunto que hay de cierto con muchas de las cosas que dijeron.

Una de las cosas que dijeron muchos y que quedaron registradas en libros donde relataban acerca de poderosas visiones que habían tenido era el Último Gran Avivamiento.

Siendo sincero conmigo mismo me doy cuenta que la Biblia no habla directamente ese gran suceso pero si lo hace de una manera indirecta; pero de lo que si habla de forma directa es de la Última Gran Apostasía.

¿Cual es la evidencia bíblica para hablar de un Último Gran Avivamiento?

Un pasaje muy interesante lo encontramos en Santiago:

Santiago 5:7-8

7 Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía. 

8 Tened también vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se acerca. 

Me acuerdo cuando escuché al Pastor Willie George compartir este pasaje a finales de los años ochenta. Quede impactado con lo que dijo.

En su enseñanza explicaba que la lluvia temprana y la tardía eran  las estaciones de lluvia en Israel. La lluvia de temprana era en otoño, y era un tiempo de siembra antes del frío invierno que venía por delante; la lluvia tardía aparecía en primavera y era el tiempo de la preparación de la gran cosecha que ocurría casi al inicio del verano donde caía la lluvia temprana y tardía que era el tiempo de la cosecha. Luego vendría un fuertísimo y calurosos verano donde prácticamente nada se podía hacer.

Él lo explicaba que la lluvia temprana ocurrió con el avivamiento que vino con el establecimiento de la iglesia; luego vino un frío invierno que fue el tiempo que el Evangelio estuvo apagado durante siglos, la lluvia tardía empezó con el inicio de la Reforma y el Gran Despertar del cristianismo del los siglos siguientes; y que en este tiempo final se combinarían estos dos avivamientos hasta el tiempo del Arrebatamiento.

Otro pasaje que indicaría un Último Gran Avivamiento es la profecía de Joel 2 citada por Pedro el día de Pentecostés en la primera prédica de la Iglesia.

Hechos 2:14-21

14 Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd mis palabras. 

15 Porque éstos no están ebrios, como vosotros suponéis, puesto que es la hora tercera del día. 

16  Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: 

17  Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán;  vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños; 

18 Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré de mi Espíritu, y profetizarán. 

19 Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; 

20 El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto; 

21 Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. 

Es evidente que Pedro veía en el día de Pentecostés el inicio de los últimos días. La Biblia Amplificada lo sugiere en su traducción de Hechos 2:16: "Pero  [en lugar de] esto es [el principio de] lo que fue dicho por medio del profeta Joel."

Los tiempos finales eran la era de la Iglesia que se inició en Pentecostés y que permanecerá hasta que la Iglesia sea quitada en el Arrebatamiento y empiece la Gran Tribulación.

Hemos visto en estos últimos 100 años como el Espíritu Santo se derramó sobre la iglesia y también sanidades señales y prodigios como nunca antes, lo que ha llevado que multitudes de personas vengan a los pies de Cristo.

Jesús mismo dijo que la última gran señal antes del fin sería que el Evangelio sería predicado a todas las naciones.

Mateo 24:14 

14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo,  para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

Entonces tenemos razones bíblicas para afirmar que ocurrirá un Último Gran Avivamiento.

Pero eso no esto lo que ocurrirá.

Pablo dijo en 2 Tesalonicenses 2:3: "Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición."

Strong dice que apostasía significa: "deserción de la verdad (propiamente el estado)" 

Por otro lado Vine dice: "En 2 Tesalonicenses_2:3, la apostasía significa el abandono y rechazo de la fe. En los papiros se usa políticamente de los rebeldes."

Pablo les decía: "Que nadie les engañe, el Anticristo no se manifestará hasta después de que ocurra la Gran Apostasía."

Es decir, la Biblia nos muestra que en el Tiempo Final habrá un tiempo de gran rebeldía en la Iglesia, donde muchos desertarán de la verdad, rechazando y abandonando la fe.

En 1 Timoteo 4:1, Pablo le escribió a Timoteo: "Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios." 

Wuest dice acerca de este versículo: "El artículo definido antes de la palabra "fe" lo distingue como hablar, no como un acto de fe, sino como de la fe, el cuerpo de doctrina que forma la base de todo lo que nosotros como cristianos creemos."

La gente será apartada y alejada de la verdad por escuchar nuevas doctrinas que irán en contra de lo que la Biblia enseña.

Hemos visto en estos últimos años la aparición de personas que han venido enseñando cosas que iban en contra de lo que está escrito en la Biblia y han desviado a mucha gente con su falsa doctrina.

Los testigos de Jehová, los mormones, los solo Jesús, los adventistas, los inclusionistas, los creciendo en gracia, los ecunénicos y muchos grupos más que irán apareciendo mientras se acerca la venida del Señor.

Así que podemos ver que conforme se acerque la venida del Señor habrán estos dos grandes movimientos en la Iglesia, aquellos que formarán parte del Gran Último Avivamiento, predicando con poder y grandes señales para alcanzar al mundo y aquellos que apostatarán de la fe, alejándose de la sana doctrina y haciendo inefectivo el mensaje del Evangelio de Cristo.

Podemos concluir que habrá tanto un Gran Último Gran Avivamiento como una Gran Última Apostasía.

¿En que Iglesia piensas estar?

Falsos Cristos Actuales

Porque vendrán muchos en mi nombre,  diciendo:  Yo soy el Cristo;  y a muchos engañarán. 

- Mateo 24:5

Una de las señales de la venida de Jesús es la aparición de falsos cristos, y en la actualidad encontramos muchos de ellos

Aquí les dejaré una lista de algunos de estos falsos cristos que existen hoy:

José Luis de Jesús Miranda: (Puerto Rico), fundador de “creciendo en gracia”, también se proclamó el anticristo, tiene su principal iglesia en USA.

Charles Manson: (Estados Unidos), Fundador de “La Familia”, actualmente sirve cadena perpetua, es de inspiración al cantante Marilyn Manson y al grupo “System of a Down”.

David Shayler: (Inglaterra). Fue periodista y trabajó en seguridad, dijo ser el mesías en el 2007, actualmente es travesti.

Inri Cristo: (Brasil) Líder religioso, se proclamó Jesucristo reencarnado, tiene mucha presencia en televisión y debates sobre temas sociales en su país.

Marina Tsvigun: (Ucrania), Ella es la líder de la “Comunidad de la Humanidad Iluminada”, estuvo en prisión 6 meses por apoderarse a la fuerza de miembros de su hermandad.

Claude Maurice Marcel: (Francia) Actual fundador y líder de la religión UFO (OVNIS), dice haber sido visitado por extraterrestres para entregar un mensaje a toda la humanidad.

Brian David Mitchell: (Estados Unidos), Predicaba en las calles, actualmente esta sirviendo cadena perpetua por secuestro.

Ho No Hana Sanpogyo: (Japón), Se proclamó la reencarnación de Jesús y Buddha, actualmente tiene 30.000 seguidores.

Sergey Anatolyevitch: (Unión Soviética), fundador de la iglesia “El Ultimo Testamento”, actualmente tiene 4.000 seguidores.

Jung Myung-Seok: (Corea del Sur), su organización esta en 50 países, fue acusado de abuso sexual y huyó visitando varias iglesias en diferentes países.

Apollo Carreon Quiboloy: (Filipinas), Tiene un canal de televisión, 17 estaciones de radio y 6 millones de seguidores, ha repetido varias veces ser el mesías, el “hijo de dios”.

Ariffin Mohammed: (Malasia), sus devotos lo llaman el “rey del cielo”, su comuna fue demolida por el gobierno local.

Shoko Asahara: (Japón) Sentenciado a cadena perpetua por los atentados con gas sarin en el metro de Tokio.

Mitsuo Matayoshi: (Japón), dice ser el único dios (Jesus Matayoshi), se ha postulado como candidato en su país varias veces y en sus campañas urge a sus adversarios a cometer suicidio.

Laszlo Toth: (Hungría), Atacó la famosa escultura de mármol de Miguel Angel “La Piedad” con un martillo, proclamando ser “Jesús resucitado”. Después de ser hospitalizado 2 años fue deportado a Australia donde actualmente estudia.