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jueves, 30 de abril de 2015

Dios no es culpable de lo que pasó en Nepal


Hace unos días ocurrió un terremoto en Nepal que tuvo más de 4300 victimas, fue un hecho muy lamentable, en especial porque partieron al cielo cientos de hermanos en Cristo, pero lo más lamentable fue lo que colocaron muchos "predicadores de juicio" cristianos.

Varios empezaron a colocar que Dios había castigado a Nepal por se idolatría; otros colocaron la foto de un pastor nepalés siendo martirizado y escribiendo: "Dios se vengó de Nepal por la muerte de ese pastor".

Aunque son muy lamentables estas cosas el echarle la culpa a Dios es una gran falta de conocimiento de las Escrituras y de la naturaleza de Dios.

En Lucas 9:51-56 vemos como Jesús envió a los discípulos para hacer ciertos preparativos y en una aldea de los samaritanos no los quisieron recibir.

En el versículo 54 dice: "Viendo esto sus discípulos Jacobo y Juan, dijeron: Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, como hizo Elías, y los consuma?"

Esa es la actitud de estos "predicadores de juicio", son como Jacobo y Juan, listos para enviar juicio a todo lo que ellos piensen que va en contra de lo que ellos piensan que es "sana doctrina".

¿Qué hizo Jesús ante este pedido de Jacobo y Juan?

En los versículos 55 y 56 dice: "Entonces volviéndose él, los reprendió, diciendo: Vosotros no sabéis de qué espíritu sois; porque el Hijo del Hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas."

Eso nos muestra que no conocían el propósito del ministerio de Jesús; Él no vino para estar matando a la gente, en especial a los inconversos, su propósito es la salvación de los hombres.

Parece que nunca hubieran leído Juan 3:16 donde nos muestra el por qué vino Jesús al mundo: "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna."

No es Dios el que castigo a Nepal, la intención de Dios es salvar a sus habitantes, pero hay alguien que si está interesado en la destrucción y perdición eterna de la gente.

En Juan 10:10 dice: "El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia."

El que viene para robar, matar y destruir es el diablo.

Cuando leí a esta persona que colocó que Dios se había vengado de Nepal, pensé en lo que había salido en las noticias de que cientos de hermanos cristianos habían muerto durante el terremoto.

¿Dios se vengó de esos cristianos? No lo creo.

La verdad es que con las muertes de esos cristianos en cierto modo se detiene el avance de la iglesia en Nepal; ¿quién está interesado en que no se predique el Evangelio? No es Dios, es el diablo.

Así que no le echemos la culpa a Dios de algo que Él no hizo, Su naturaleza y propósito no es la destrucción del hombre sino su salvación.

A estos "predicadores de juicio" les digo como Jesús: "Ustedes no saben de que espíritu son."

En lugar de estar predicando juicio salgan a predicar el Evangelio y alcanzar la gente para Cristo.



viernes, 10 de octubre de 2014

'Nosotros nunca sabremos': líder de Hillsong dice que su padre podría haber abusado de más niños

'Nosotros nunca sabremos': líder de Hillsong dice que su padre podría haber abusado de más niños 

Frank Houston, pictured preaching during his career as a pentecostal pastor, is subject to sex abuse claims. (9NEWS)
Frank Houston, en la foto predicando durante su carrera como pastor pentecostal, es objeto de acusaciones de abuso sexual. (9News) 

(9news.com.au). El pastor de Hillsong, Brian Houston, dice que nunca se sabrá de cuántos niños abusó su padre Frank Houston. 

En su último día de dar evidencia en una comisión real de cómo las iglesias pentecostales respondieron a las denuncias de abuso sexual infantil, se le pidió al popular predicador Sydney si ahora aceptaba que su padre había abusado de otros niños en Nueva Zelanda. 

"No tengo ninguna duda, y probablemente no sé cuántos. Nosotros nunca sabremos hasta dónde llegó", dijo a la consulta nacional el viernes. 

Durante los últimos cuatro días, el foco de la audiencia ha sido cómo Brian Houston y el cuerpo que lideró - Las Asambleas de Dios - respondieron a las revelaciones de 1999 que el anciano de la iglesia y conocido predicador Frank Houston había abusado de un niño en Sydney, en la década de 1970. 

Frank Houston había confesado a su hijo de sólo un incidente con ese chico. 

Pero la víctima, ahora de unos 50 años, dijo a la comisión que había sido atacado muchas veces por Frank Houston, quien murió en 2004. 

Hillsong pastor Brian Houston has appeared before the institutional inquiry into child sex abuse. (Supplied)
El pastor Brian Houston de Hillsong ha aparecido antes en la investigación institucional por abuso sexual infantil. (Suministrado) 

Las denuncias sobre delitos en Nueva Zelanda se hicieron conocidas alrededor del mismo tiempo, involucrando seis niños. 

Brian Houston el viernes volvió a defender su manejo del caso de su padre y negó que deliberadamente omitió en su declaración escrita a la comisión real que había consultado a un abogado de King & Wood Mallesons sobre las acusaciones contra su padre. 

"Cuando fui como el hijo de mi padre, para ir a ver a un abogado acerca de mi padre - esta comisión es sobre el abuso infantil institucional así que en ese sentido, no veo que era particularmente relevante que fuera a ver un abogado" , dijo. 

"Era algo entre un padre y un hijo", dijo. 

El pastor también negó que él trató de restar importancia a la investigación de su participación en un pago $ 10.000 indemnización a la víctima, conocida como AHA por razones legales. 

Brian Houston dijo que sólo recientemente recordó AHA había respondido una llamada telefónica de él para informarse que el cheque prometido no había llegado. 

También recordó sentirse "frustrado" durante esa conversación que su padre no había cumplido su promesa a AHA de realizar el pago, que se cumplió después. 

Hillsong Church's pastor Brian Houston speaking during the Royal Commission into Institutional Responses to Child Sexual Abuse hearings. (AAP)
El pastor de la Iglesia Hillsong Brian Houston habla durante la Comisión Real sobre las respuestas institucionales a las audiencias infantiles Abuso Sexual. (AAP) 

Durante el interrogatorio, se le volvió a preguntar a Brian Houston  acerca de un supuesto conflicto de intereses, que él como presidente nacional de las Asambleas de Dios y pastor principal de la iglesia donde su padre predicaba, dirigiera los alegatos. 

Sostuvo que no había tal conflicto. 

"No, porque lo hice profesionalmente. Seguí adelante", dijo a la comisión. 

El acta de una reunión ejecutiva delas Asambleas de Dios convocada por Brian Houston el 22 de diciembre de 1999, registra que Frank Houston fue suspendido. 

Los procedimientos de las Asambleas de Dios requeridos fueron permanentementes porque él había admitido haber abusado de un menor de edad. 

El Sr. Houston dijo que su padre nunca volvió a predicar. 

La Comisión Real sobre las respuestas institucionales al abuso sexual infantil el viernes completó su audiencia sobre Frank Houston. 

Está ahora examinará cómo el movimiento pentecostal manejó las acusaciones de abuso en el Northside Christian College en Victoria. 

© 2014 AAP 

sábado, 17 de mayo de 2014

¿Qué dice la Biblia de la Reencarnación?

¿Qué dice la Biblia de la Reencarnación?

Dicen que la gente que cree en la reencarnación no comen carne de vaca porque piensan que podrían estarse comiendo su vieja tía gorda.


La reencarnación enseña que cuando una persona muere su espíritu se reencarna en un animal u otra persona hasta llegar a perfeccionarse.

El problema con esta enseñanza es que es completamente contraria a la Biblia.

En Hebreos Pablo escribió acerca del destino del hombre después de la muerte:

Hebreos 9:27-28
27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, 
28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

Este pasaje nos muestra que la Biblia y la reencarnación no tienen nada en común son totalmente opuestas.

Mientras la reencarnación dice que el hombre va perfeccionándose a través de sucesivas reencarnaciones, la Biblia nos enseña que el hombre tiene una única oportunidad de vida para recibir la salvación.

Juan 3:16-18
16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 
17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 
18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. 

Así que si estás creyendo que cuando mueras volverás a la tierra con otro cuerpo, sea humano o animal, lamento decirte que no será así, es ahora cuando decides, aquí en la tierra.

Como dijo Jesús, si crees en Él serás salvo, si no, ya haz sido condenado.

Así que te invito a que vengas hoy a Cristo.


sábado, 25 de enero de 2014

Noé, Lot y la Gran Tribulación

Noé, Lot y la Gran Tribulación


Lucas 17:26-30
26 Tal como ocurrió en los días de Noé, así será también en los días del Hijo del Hombre. 
27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos. 
28 Fue lo mismo que ocurrió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, construían; 
29 pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos. 
30 Lo mismo acontecerá el día en que el Hijo del Hombre sea revelado. 

Esta es una una profecía que dice el Señor para este tiempo. 

En la época de Noé la gente comía, bebía, se casaba y se daba en casamiento.

¿Qué hay d emalo con estas cosas? El matrimonio no es malo-es lo correcto. ¿Qué hay de malo en comer y beber? Tenemos que hacer esto para vivir. 

¿Por qué Jesús menciona estas cosas? 

Bueno, la generación de Noé estaba viviendo como si Dios no existiera cuando el juicio era inminente. 

Eso es lo que pasa hoy día; hombres y mujeres hoy en día están comiendo y bebiendo (y ni siquiera casarse a pesar de vivir juntos), y no reconocen que el juicio de Dios está a las puertas.

En el caso de Lot, aunque es completamente diferente al dede Noé, sin embargo, hay varias similitudes. 

Ninguno persona de Sodoma fue presa del pánico, vendiendo sus bienes y saliendo de la ciudad. La bolsa de valores no se derrumbó porque Lot dijo que el juicio iba a venir. Ellos simplemente no le creyeron.

Dios no iba a destruir la ciudad hasta que Lot hubiera sido sacado de la misma. Tampoco traerá la Gran Tribulación sobre esta tierra (que precede a la venida de Cristo a la tierra) hasta que su iglesia sea sacada del mundo. 

Es interesante que Jesús usa a Lot como un ejemplo aquí, algo que no hace en el Sermón del Monte en Mateo 24. La razón es que en Mateo, Él está respondiendo a la pregunta acerca de su venida a la tierra para establecer su reino. Aquí en Lucas es un tema más amplio. Sodoma, a causa de su pecado, estaba al borde de la destrucción, y el momento en que Lot salió de la ciudad, el juicio cayó. 

Igual pasará con los creyentes, al momento que dejan esta tierra en el rapto, la Gran Tribulación comenzará.

domingo, 20 de octubre de 2013

Una Mirada de Andrew Wommack sobre el Universalismo

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La palabra evangelio significa buena noticia, y no es una buena noticia el decirles a las personas que van a ir infierno. Sin embargo, hay un infierno para los que no aceptan la oferta de la gracia de Dios, y creo que es importante que la gente entienda esto.

Estoy horrorizado con la doctrina de la "reconciliación definitiva", o "universalismo", que se ha colado actualmente en el cuerpo de Cristo. Esta doctrina enseña que Dios en última instancia, reconciliará a todos con sí mismo, inclusive el diablo y los demonios. Algunas variaciones de esto dicen que el infierno es sólo un estado mental y no un lugar real o que los que están en el infierno sólo van a sufrir el castigo por un tiempo limitado. Nada podría estar más lejos de la verdad.

Mientras oraba acerca de esto, el Señor me recordó que la fe viene por el oír la Palabra de Dios (Rom. 10:17) . Entonces me preguntó: "¿Cuándo es la última vez que enseñaste las Escrituras sobre el infierno?" Me di cuenta de que nunca había enseñado un mensaje entero sobre el infierno. Ciertamente creo que existe y lo he mencionado, pero nunca he enseñado sobre el infierno.

Siempre estoy haciendo hincapié en el amor incondicional y la gracia de Dios. No me disculpo por eso. Eso es lo que me cambió la vida. Estoy emocionado con el amor de Dios por mí. Pero la comprensión de la justicia y la ira de Dios contra el pecado me hace apreciar aún más mi salvación. Trivializar  el pecado nos bloquea de recibir una revelación plena del amor de Dios (Lucas 7:47). Por lo tanto, aquí va mi enseñanza sobre el infierno.

Dios no se limitó a mirar hacia otro lado o cambiar su actitud hacia el pecado. Él pagó por nuestros pecados en su totalidad a través del sacrificio de su Hijo (2 Cor. 5:21). Cualquier persona que rechaza o ignora un sacrificio tan grande pasará la eternidad pagando por eso.

El pecado tiene que ser juzgado (Rom. 6:23), y fue juzgado, en la carne de Jesús (1 Ped. 2:24). Pero aquellos que no hacen a Jesús su Señor tendrán que pagar en el infierno por cometer el pecado más grande de todos; el rechazar el sacrificio de Jesús (Juan 16:8-9).

El sacrificio que Jesús hizo fue infinitamente más grande que nunca hemos imaginado. La Biblia no solo nos enseña que Él no fue reconocible como ser humano (Is. 52:14), mientras fue colgado de la cruz, sino que también enseña que en realidad se convirtió en pecado (2 Cor . 5:21).

Justo antes de morir, Jesús dijo: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" (Mateo 27:46). Dios abandonó a Jesús. No podía mirar el pecado que Jesús se había hecho. Y si Él abandonó a su Hijo, ¿qué posibilidades tendría cualquiera de nosotros? Por eso, para aquellos que tontamente ignoran este gran sacrificio, hay un verdadero infierno.

En el Antiguo Testamento , la palabra hebrea seol fue traducida "infierno" treinta y un veces y "sepultura" treinta y un veces. Casi cada vez que se traduce "sepultura", se está hablando del lugar donde los justos van después de morir, y cuando se traduce "infierno", habla sobre el destino de los impíos .

Antes de la resurrección de Jesús, todo el mundo iba al centro de la tierra al morir. Se separaba en dos compartimentos. Uno era llamado el "seno de Abraham" o "paraíso", mientras que el otro era llamado "infierno", un lugar de tormento (Lucas 16:23-28).

En la historia de Lázaro y el hombre rico, el rico le habló a Abraham desde el infierno, el lugar de tormento. Lucas 16:22-26 dice:

"Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá.

Hay mucho que podemos aprender de este pasaje. Por un lado, deja en claro que en el seol, o en el infierno, los que estaban en el tormento podía ver a aquellos que estaban al otro lado del abismo. Podían oír, tener sed, sentir dolor y tristeza, e incluso comunicarse con los de paraíso. Pero la única cosa que la gente en el infierno nunca será capaz de hacer es morir.

Después de la resurrección, las cosas acerca del infierno fueron cambiadas. Jesús fue al infierno, tomó las llaves del infierno y de la muerte (Apocalipsis 1:18), y liberó a los cautivos, los que estaban en el seno de Abraham .

Efesios 4: 9-10 dice: "Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo."

Después de derrotar al demonio y liberar a los cautivos, Jesús tomó a los que estaban en el seno de Abraham al cielo con él, donde todos los creyentes van ahora. Pero no vamos a vivir en el cielo para siempre. Sólo viviremos en el cielo hasta el fin del mundo . Entonces Dios va a hacer un nuevo cielo y una nueva tierra, y todos los creyentes vivirán allí con Jesús en la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:1-4) .

Después de eso, el infierno ya no estará en el centro de la tierra, sino será lanzado a un lugar que la Biblia llama el lago de fuego (Apocalipsis 20:14), un lugar que fue preparado para Satanás y sus ángeles (Mateo 25:4).

En Mateo 25, leemos la historia de las naciones que vienen al Señor ante su trono donde Él divide las ovejas de los cabritos.

En Mateo 25:34, Él le dijo a los justos: "Entonces el Rey dirá a los de su derecha:  Venid,  benditos de mi Padre,  heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo."

Pero para los injustos les dijo: "Apartaos de mí,  malditos,  al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles" (Mateo 25:41).

A pesar de que nunca fue pensado para el hombre, el infierno es un lugar horrible donde los que rechazan este sacrificio tan grande se unirán el diablo y sus ángeles por la eternidad (Apocalipsis 20:10) .

La Escritura, en Lucas, también muestra que las personas que Dios honra no son necesariamente las mismas personas que el mundo honra (Lucas 16:15). Este hombre rico tenía un hermoso hogar, ropa de lujo, y lo mejor de todo. Lo tenía todo, pero nunca le mostró el mendigo misericordia alguna. Cuando murió, les garantizo que él tuvo un funeral de lujo. Miles de personas se habrán reunido, todos hablando de lo grande que fueron sus logros.

Sin embargo, la Biblia sólo dice que fue sepultado, se pudrió en la tumba. Por otra parte, el mendigo que estaba entre los más despreciados de la tierra fue llevado por los ángeles. ¿En cuál de los dos hubieras preferido haber estado? El ver esto desde una perspectiva eterna, hace que el sufrimiento de este mundo palidezca en comparación con lo que Dios ha preparado para nosotros (Rom. 8:18).

Es por eso que tenemos una sección de un muro en la Escuela Bíblica Charis, Colorado, dedicado a los que llamamos "Héroes de la Fe". Estos son los graduados, como los directores de las escuelas de extensión, que están dando sus vidas desinteresadamente para llevar este mensaje alrededor del mundo. Creo que estas son las personas que Dios honra, y que nos serviría a todos nosotros hacer lo mismo (1 Sam . 2:30).

También podemos ver en las Escrituras que no hay segundas oportunidades. No hay purgatorio, como enseña la Iglesia Católica. No hay reconciliación final. En la tierra, el hombre rico rechazó a Dios y se fue directamente al infierno. Cuando el rico pidió clemencia, Abraham no pudo hacer nada. No habrá misericordia, ni esperanza, ni ningún tipo de bondad en el infierno, nunca.

No hay ninguna sola persona en esta tierra que se merezca algo bueno de Dios. Y no hay absolutamente nada de la gente pueda hacer para ganar Su favor. Si esto te ofende, entonces acabas de experimentar el tropiezo de la cruz (Gálatas 5:11). En comparación con los estándares de Dios, la justicia del hombre no es mejor que los trapos de inmundicia (Is. 64:6). Pero Dios ama tanto al hombre que envió a Jesús, el Cordero sin mancha, como sacrificio por el pecado.

Si Jesús murió por los pecados pasados, presentes y futuros, cosa que Él lo hizo, entonces, ¿que determina si pasaremos la eternidad con Él o en el infierno? La Biblia deja en claro que el Espíritu Santo nos convence de un pecado , y que ese único pecado es el que hará que la gente vaya ir al infierno. Ese es el pecado de rechazar el sacrificio de Jesucristo.

"Y cuando él [el Espíritu Santo] venga, convencerá al mundo de pecado [singular], de justicia y de juicio: De pecado, por cuanto no creen en mí" (Juan 16:8-9 , anotaciones mías).

Por decir lo menos, el evitar el infierno es algo grande. Sin embargo, lo que Jesús hizo en la cruz es mucho más que evitar el infierno.


Traducido por Ricardo Botto